“把草编当做兴趣，它感染了我，同样我也挣了一些养家糊口的钱，草编不仅展现着传统的魅力，更是对非遗手工艺的传承。”王翠华把爱好当做职业，一年又一年，就这样坚持了下来。

　　作为自治区级非物质文化遗产项目草编技艺代表性传承人，王翠华从事草编制作已有40个年头了，受父亲影响，王翠华15岁就能使用简单手编工具制作出常见的笤帚、锅刷等日常用品。2009年拜师草编工艺大师，草编技艺日益精湛。

　　“草编的原材料是笤帚糜子，一种农作物。我们老两口一年种十亩地的糜子。收完之后，加工出来笤帚，能卖5万块钱，销售不成问题。”王翠华介绍说。

　　在王翠华看来，草编发展到今天，不仅是一种谋生手段，更是传统工艺和文化的象征。

　　“草编主要以制作笤帚衍生品为主，笤帚的文化由来已久，在黄金赌城娱乐古代笤帚有两种文化寓意，一个是‘迎’，主人拿着笤帚在门口迎接客人，寓意主人亲自扫门待客，仪式隆重。一个代表‘拒’，寓意扫除不祥。”王翠华说。

　　草类编织是用手指或运用工具，将编织材料进行交叉组织的过程，是一种具有规律性、反复性、循环性的手工技艺。

　　水泉草编以长纤维高粱草为原料，俗称笤帚糜子，经过挑选、脱粒、打磨、编织、加工、包装等工序制成。主要草编制品有各式花样的大小笤帚、小挂件、装饰工艺品等。

　　“笤帚属于纯手工编制，每个师傅的编制手法和用线颜色会略有区别，我们在草编上用彩色丝线绕出汉字的形状，编出象征祝福的字，既美观又有寓意。”王翠华说。

　　让年轻一辈接受并认可这一传统手工艺，将生活用品转化成工艺品的道路并不平坦。提升和挖掘草编的文化价值是其中的重要一步。

　　随着手工技艺的快速发展，新技术、新工艺的采用，传统的、样式简单的草编正朝着现代的、潮流的方向迈进，产品的市场反馈越来越好。

　　“其实做这个不容易，我喜欢创新样式。”在王翠华看来，草编有了市场，就有了经济效益，制作的人就会越来越多，也才能更好地传承下去，而适应市场需求，就需要不断创新草编工艺品。

　　在王翠华看来草编不仅仅是日常用品，只要敢于突破、挖掘内在民俗文化价值，从造型、图案、色彩上打破传统固定形象，老物件儿也能够焕发新的生命。

　　在从事草编制作的过程中，跟着王翠华学习草编技术的手艺人有二三十人。这些年，王翠华通过收购、加工制作草编产品，带动周边群众从事草编制作，让村民们增收有了门路，形成了可学习可复制的“非遗+庭院经济”模式。

　　“我要把这一行好好干下去，做好下一代传承人的培养工作，也将积极参与草编工艺的宣传活动，将我的草编手艺毫不保留地传授给热爱草编手艺的年轻人。”谈及接下来的规划，王翠华说。（曾令刚）