原标题：农民演农民看，春节期间绍兴600场村晚观众达50多万人次

　　“村晚”红火:乡村振兴的文化脉动

　　2月3日，嵊州甘霖东王村的村晚上，由绍兴市文化馆下送的猴戏“大嵊归来”激情上演。按照戏目，一群“小猴子”向“大圣”送蟠桃，没想到表演高潮时，现场台下的嵊州小笼包成了取而代之的道具。“小猴子”跳下台取来10笼包子塞向“大圣”，“大圣”却一声令下“送下去”，把包子送给观众。此时，台上台下一片欢腾。

　　这样一场演出，尽显嵊州乡村风华。这种接地气的艺术效果，绍剧艺术家刘建扬至今难忘。更赞的是，演出让“嵊州小笼包”声名远扬。

　　土气，唤醒乡愁

　　农民演、农民看，春节期间绍兴600场村晚观众达50多万人次。让村晚留住乡愁、唤醒记忆，村晚吐芳的背后，是绍兴乡村振兴的脉动。

　　春节前，在新昌县梅渚镇梅渚村，一场“土里土气”的村晚，让能容纳1200人的文化礼堂座无虚席:台上舞蹈、小品，台下新昌调腔、古曲十番、剪纸、舞狮，传统小吃的手艺人带着点心来了……

　　带着浓郁的地方气息，一些土得掉渣的节目在村晚上尽显魅力。越剧、绍剧、莲花落、蚌舞、调腔、鹦哥戏，本土的目莲戏、十番传统曲目……这些“土”文化“土”风俗都是村晚的“根”，大多已有几十年、上百年的历史，由村民们自编自导自演。　

　　村晚“土”得有味道。翻阅各地村晚节目单，《美丽环境从我做起》《文明靠大家》《不忘初心村嫂情》……有歌颂美丽乡村新变化的戏曲，也有清廉题材的方言小品，还有方言版的相声，反映农村生活中的热点，传递着向上向善、崇廉尚德的价值导向。草根、诙谐，让观众沉醉。

　　这种“土”味，还洋溢在戏里戏外。打年糕、做糖人、捏面泥、写春联、包粽子……台下，也很热闹。看戏的方式也是千姿百态，站着看、坐着看、树上看……诸暨市马剑镇金沙村村民杨芳对元宵节村晚赞不绝口，她说，村晚让她找到了小时候的味道，嗅到了乡土气息。　

　　一台台村晚，让乡愁镌刻在村民的记忆中。新昌县城南乡前进村的村晚，让明朝嘉靖年间的婚俗传统“复活”。羽林街道的丁家园村因为搬迁，村晚成了村民们最后的团圆。越剧大名家舒锦霞在家乡的村晚上献唱了一曲越剧版的《采茶舞曲》，动人的越音让村民领略到越剧的曼妙，流露出浓浓的乡愁。村民们全然没有把舒锦霞当成“名角”，而是感受到亲人回家的温馨。

　　村晚演绎的是原生态的乡村美，表达了传统文化的苏醒和农民对新生活的向往与追求。上虞上浦镇大善小坞村充满青瓷元素的村晚，呈现了文化要素的融合美；诸暨草塔镇上下文村村晚上的抖狮表演，显现的是传统表演的刚劲之美；嵊州里南乡的村晚用“年味”作标签，古色古香的戏台楼阁尽显“越剧之乡”的风骚。

　　村晚，折射绍兴乡风淳朴的内涵美。新昌梅渚村用“旗袍秀+朗诵”演绎的《红庄的故事》，展示了农村女性的温婉美。越城、诸暨等地的村晚中，还相继穿插给劳动标兵、孝顺儿媳、创业领头人、和睦邻里等“最美村民”颁奖，传播新时代的乡风美。　

　　热气，呈现自信

　　村晚来了，一个个文化礼堂成了乡村新地标、农民新乐园。人气热起来，新春闹起来，文化活起来，村庄富起来。村晚承载着传统文化传承发展的使命，营造出新时代的乡村礼堂文化，描绘一幅幅生机勃勃的乡村春景图。　　在家门口的舞台上，村晚成了农村的“文化嘉年华”:年轻人“回来了”，城里人“返乡了”，喜欢乡村生活的人“赶来了”。村晚导入新文化，传递新期盼，让一个个文化礼堂焕发新的光彩。新昌的村晚激发了农民参与文化生活的热情，全县104家农村文化礼堂培育起了舞蹈、杂耍、戏曲、器乐、小品等文艺队伍300多支。当地一位老村民，原先是信访户，但自从上了村晚舞台，便成了村里文艺活动的带头人。嵊州的村晚通过晒照片、讲故事、谈家风等形式讲述幸福家庭的“齐家良方”，传承和美家风。　

　　村晚红火的背后，是新时代乡村振兴背景下的文化自信，更是农村新的文化自觉。柯桥区齐贤街道齐贤村的村晚已经坚持3年，村民们从一开始的不敢上台，到现在抢着上节目，光演职人员就多达150人。文化礼堂管理员徐兴祥因为多次上村晚，成了当地“草根明星”。

　　绍兴市委宣传部有关人士说，乡村传统文化重新搬上舞台，乡土记忆被唤醒了，曾经的绝活又亮了，村晚正用自己的方式演示了乡村的芳华，彰显新时代的农村文化自信。诸暨市陈宅镇的几场村晚上，一种叫“擂马”的表演频频上台。为什么选这个节目，当地村民说，擂马是陈宅村的传统艺术形式，有200多年的历史。这是当地的民间文化财富，更是诸暨人引以为豪的技艺。越城区鉴湖街道王家葑村，村晚带出了一支草根排舞队，把舞蹈跳到了省里。

　　村晚就像一根纽带，将文化、文明甚至经济发展等紧紧串联在一起，不少民间绝技、民俗活动等传统文化和“非遗”项目，重新焕发生机活力，不仅改变着乡风民风，也带动了当地拓展全域旅游。

　　上虞区小越街道倪梁村，一台村晚火了“手艺人”，倪梁村书法、剪纸、竹木雕刻等民间艺人成了该村乡村游的宝贵资源。春节期间，全村七八位民间艺人接到的订单总额达万元以上。

　　搭上新昌梅渚村晚的“顺风车”，布袋木偶戏、梅渚糟烧、南洲叠罗汉、舞狮舞龙等“非遗”项目集中亮相，春节期间来梅渚村参观的游客络绎不绝。　

　　名气，打出品牌

　　精彩不断、激情四射的一台台村晚，推动了绍兴文化的“走出去”。　

　　嵊州甘霖东王村的村晚，吸引了新华网、腾讯、新浪、浙江卫视、浙江在线等诸多媒体广泛关注，全方位展示了越剧之乡的文化魅力。

　　借着“村晚”一台戏，绍兴的乡村文化“唱”出更多精彩。这也对村晚提品质、上档次提出了更高要求。为了让自己的村晚别具一格，在新昌，每年村晚演出前，有关部门都会举办一场“我要上村晚”的节目，通过评比和竞演选出一批高质量的村晚节目。有了这档节目，演出品质提升了，村晚也成了一台有品牌的村晚。诸暨在“元宵村晚”后，当地政府顺势思考“乡村产业推进”大课题，赵家镇尝试把当地有名的“香榧”特产“植入”到村晚，把拳棒、火流星等更多的非遗传承特色节目呈现在村晚，让村晚的乡村文化更“特”更丰富。

　　实际上，村晚的价值已远远超出了文化的范畴，不仅在乡村建设中承担了更大的作用，还赋予了农村文化舞台新的“造血功能”，激发了新的文化力。在绍兴文化宣传部门的引导支持下，相关部门每年都会送戏下乡。绍兴市文化馆有关人士感慨今年“送戏”的门槛更高了，他们在孙端镇送演“订制式”越剧专场，让“鲁迅外婆家看戏”的村晚更具韵味。

　　一直以来，文化礼堂在农村的利用率不高，在农村文化推广中作用并不明显。留住村晚，让村晚成为“四季舞台”，让文化礼堂内四季都能有人气，成为乡村文化振兴的有效途径。柯桥区齐贤村的文化礼堂有个“每周剧场”，村晚其实是“每周剧场”的经典版。

　　从绍兴的实践来看，要让村晚演出名气来，让文化礼堂真正活起来，必须找准地域特色，真正让村民唱主角，激活乡村文艺工作者的创造力，才能实现门常开、人常来，村晚常常有。