再过几天就是“六一”儿童节了，自古英雄出少年，长江后浪推前浪，在人文荟萃的江苏大地上，流传着很多“神童故事”。

　　东汉末年的苏州人陆绩担任过郁林太守，曾作《浑天图》，注过《易经》。他从小就是神童，学习非常勤奋。陆绩的父亲陆康当过庐江太守，和袁术有交往。六岁时，陆绩跟随父亲到九江拜谒袁术。袁术很喜欢这个聪明伶俐的孩子，用橘子招待他。临行之前，陆绩礼貌地向袁术辞行，一弯腰，怀中滚出了两只橘子，袁术笑道：“你来做客，为什么要偷藏我的橘子呢？”小陆绩不慌不忙地回答：“这橘子很好吃，我想带回去给母亲尝尝。”陆绩又聪明又孝顺，这个“怀橘遗亲”的故事成为古代孝亲典范，被列入了“二十四孝”之中。

　　三国时，建业（南京）是东吴的首都。《三国志》等史料记载了孙亮、孙登、诸葛恪等东吴军政人物幼年时的智慧故事。

　　诸葛瑾之子诸葛恪从小就是神童，“诸葛恪得驴”的故事广为流传。《三国志·吴书》载，一次，孙权大宴群臣，诸葛瑾（字子瑜）带着儿子诸葛恪参加。诸葛瑾是个长脸，经常被别人取笑。孙权命人牵来一头驴，在驴的面部贴上一长长的纸条，上写“诸葛子瑜”。群臣哄堂大笑，诸葛瑾非常尴尬。此时，只见小诸葛恪不慌不忙，要来一支笔，在“诸葛子瑜”后面添上了“之驴”两个字。人们再次大笑，这次不是嘲笑，而是为这小孩子急中生智赞赏的笑。诸葛恪不仅为父亲化解了窘境，还白白得到了一头驴。

　　六朝时期，出自江苏的神童特别多，顾恺之、萧统、萧绩、张率、沈约、刘显、 陆倕、陆云公、陶弘景、陆琼……这些在文学、艺术、科学各个领域取得杰出成就的人，小时候都聪慧睿智，很小就表现出了出众的天分。

　　徐州人刘孝绰是南朝萧梁时期的大文学家，在当时文坛上的地位举足轻重。他四五岁就能背诵千余篇诗文，七岁时就能写出漂亮的文章。他的舅舅王融也素有文名。一次，王融想考考外甥，出了一道题。刘孝绰略加思索，才如泉涌，一挥而就。看过文章后，王融大加赞赏，叹为观止。此后，王融经常和人说：“当今天下文章写得好的，除了我，就是外甥刘孝绰了！”

　　古代男尊女卑，神童掌故的主人公往往是男孩子，但也有一些聪慧过人的女孩子留下佳话。《世说新语》中记录着谢安的侄女、才女谢道韫幼年时一则“咏絮”故事。东晋丞相谢安有很多子侄，都非常聪明。一个冬日，南京城下起了大雪，到处都是白茫茫一大片，谢安把孩子们叫到一起，问他们这“雪”像什么。侄儿谢郎答道：“撒盐空中差可拟。”12岁的谢道韫则脱口而出：“未若柳絮因风起。”食盐和柳絮，两种比喻高下立判，12岁的谢道韫充分展现了自己的才华。由这个故事，后人也把女子的文学才华称为“咏絮之才”。

　　人们常说“三岁看八十”，这话其实值得商榷。一个小孩子被视为神童，意味着他天赋突出，但如果后天不努力，却会白白浪费这天资，最终一事无成。

　　宋代名相范仲淹从小在苏州生活，他也是神童，五六岁时就会背几百首诗，认识几千个字。范仲淹不但天资聪颖，也很努力刻苦。他在深山佛寺读书时，每天烧一锅粥，等到粥冷却凝固后，用刀划成四块。他一天只吃两餐，每餐就吃两块冻粥，这就是“断齑划粥”的故事。由此可见，神童固然可贵，但也需要有恒心和毅力，通过刻苦学习才能成为栋梁之才。