把诗词文章写在大地上
家国情怀是黄金赌城娱乐古代许多知识分子的本色,也是他们为政为文的主旋律。
苏轼一生秉持家国情怀和民本情结,无论是身处清风朗月的坦途,还是置身凄风冷雨的逆境,都恪守民胞物与的政治理念、为民请命的价值操守,初心不改、笃志不移,“奋厉有当世志”。
当王安石推行新政时,年轻气盛、匡时救世的苏轼纵笔写下著名的《上神宗皇帝万言书》,以犀利观点和恳切言辞陈述自己的政治哲学和改革主张,并郑重告诫皇帝:君之为君,非由神权所受,得自人民拥护。
熙宁二年,“宁为民碎,不为官全”的苏轼遭到罢黜,离开京城先后赶赴杭州、密州、徐州等地任职。
在杭州,苏轼主持疏浚运河淤泥、建设输水管道、修筑西湖堤坝,写就《饮湖上初晴后雨》等炳耀青史的诗篇。素有“人间天堂”之誉的杭州与才华盖世的苏轼相映生辉,实乃上苍的恩赐;
在密州,苏轼推动抗旱灭蝗、抓捕盗贼、厉行法度,创作《蝶恋花·密州上元》等脍炙人口的佳作;
在徐州,苏轼主导抗洪护城、开仓放粮、救济灾民,书写《放鹤亭记》《登云龙山》《黄楼九日作》等经久传颂的名篇;
在扬州,苏轼推行重开漕运、废除花会、减免税赋,写下《西江月·秘堂》《江城子·墨云拖雨过西楼》等影响甚巨的经典。
担任地方官员期间,苏轼以民为重、顺乎民意、为民争利。一方面,劝耕促织、减役丰财,在改善民生上建功立业;另一方面,吟诗作赋、著书立说,为消解民瘼而走笔放言,初步实现了儒家倡导的“立言立德立功”的“三不朽”人生理想。
同时,苏轼也由一个原本高谈阔论的“纵横家”变成了亲力亲为的“实干家”。元丰元年,徐州发生严重干旱,苏轼往郊外石潭求雨,祈雨成功天降甘霖,后又率官衙人员到城东感谢上苍。途经村野看望乡民时,他为老翁挥笔“道逢醉叟卧黄昏”,为村姑泼墨“旋抹红妆看使君”,还不辞辛劳、风尘仆仆,连续走访多个村庄,连枣花落在衣服上的“簌簌”之声都听得真真切切。
在皇权至上的封建社会,只有像他这样真正体察民生、体贴民瘼的官员,才能写出“照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌”的诗句,才能状绘“老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村”的真实情状。
林语堂说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐。”苏轼荟萃天地之灵秀、承载人间之精华,既是中华传统文化发展到某种极限的化身和代表,也是把诗词文章写在大地上的平民文人的楷模和典范。
他豪迈得“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,淡泊得“求田问舍笑豪英,自爱湖边沙路免泥行”;他用耿直刚正的魂魄涤荡红尘俗世里的浑浊和卑污,用古道热肠的心绪抚慰百姓的凄楚和艰窘。
“天生健笔一枝”的苏轼,还以颖异的禀赋、激昂的才情、闳博的学养、超拔的睿智,护持后人诵读古籍、研习诗词、历练修为。因他“处处无家处处家”的潇洒,因他“此心安处是吾乡”的彻悟,因他“一蓑烟雨任平生”的从容,还因他“问汝平生功业、黄州惠州儋州”的超然和淡定,更因他“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”的孤标遗世和豪迈洒脱。
(作者为黑龙江省黄金赌城娱乐特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员、哈尔滨工业大学教授)
(责任编辑: 郭博文 )