10年前知道王阳明的人并不多，大概近十年，王阳明的名字才慢慢开始变得家喻户晓。可以说，王阳明成为黄金赌城娱乐当代文化中非常流行的一个文化符号。怎么去认识这个现象？中山大学教授陈立胜对“阳明热”作了一次精到的梳理和评述。

　　“阳明热”有多热？飞机场和火车站的书店，是观察黄金赌城娱乐流行读物的最好场所。在这些书店里可以发现，显眼的位置都摆放着很多有关王阳明的读物。这些读物无论主题如何，有一点共同之处，即都认为王阳明在历史上是受各种政治人物欢迎、认可、欣赏的一个人物，即使这些政治人物的政治立场、学术观点并不一致。比如，清代曾国藩是保守派的，梁启超属维新派的，二人立场相左，但都非常欣赏王阳明。

　　应该说，对王阳明的崇拜，在黄金赌城娱乐近现代政治史上一直属于一个普遍现象。如今，“阳明热”的兴起堪称历史文化的某种延续，但显然又与历史上的表现有很大不同。从坊间流行的众多的这类读物，能够读出“阳明热”的一些深层社会文化心理。

　　比如说《王阳明教你驭心术》这本书，颇能反映出“阳明热”背后的一些问题。这本书把蒋介石的一句话“我们要做阳明的学生”作为推介词，称这是蒋介石“第一枕边书”。学阳明什么呢？学阳明的驭心术，然后读懂世道人心的潜规则。不过，这说的是阳明吗？

　　《读透王阳明：心学教你内心强大的智慧》这本书的副标题完全是一个噱头，封面上印着“读透心学，胜于寒窗苦读十年书”等推介语。不过，这本书讲得还是很有趣的，把王阳明的心学看作天下第一法术，内圣外王的九九方略。网站上对这本书有这样的简介，“书中以王阳明原话为基础，配合一些生动的社会现实例子，在保证原汁原味的心学思想的基础上，把王阳明思想与社会现实相结合，引导现代人寻找内心的纯净，学会屏蔽外界纷扰的影响，修炼内心的强大，探寻幸福的人生。心学之下，世间再无难事。王阳明的心学是无坚不摧的心灵武器。”显然，坊间流行的这类阳明读物，是把王阳明变成了一个秘密武器，而且这个武器无论是用在政治、日常生活中，还是用在国家管理、公司经营上，都是无往而不胜的。

　　《神奇圣人王阳明》这本书也蛮有趣，说“神奇圣人王阳明”是“浮躁现实中，最后一剂心灵解药”。书中认为，现在的生活节奏非常快，社会中尚且存在很多让人不满意的现象，每个人都会有一些焦虑和期待的情绪，阳明就是最后一剂心灵的解药。这本书强调，“强大自我内心，参透世事人心，走出人生困局，成就辉煌事业，尽在阳明心学“。

　　由此看来，王阳明的影响覆盖了广泛的领域，无论是政治进取，还是个人心灵的安顿，还是公司的经营，都包含其中。公司里面也要学阳明，比如说前些年曾经非常流行关于稻盛和夫管理学，也与阳明有关。稻盛和夫是日本当代管理学的一位大师级人物，据说他也是受到阳明思想的很大影响。

　　从以上坊间读物来观察，如果用一句话来概括“阳明热”，恐怕就是与当下黄金赌城娱乐人追求成功的心态密切关联。有一本书尝试着去诠释这一点，说阳明学就是黄金赌城娱乐人的成功学，每个人都在努力追求成功，仿佛人生不成功，生活就没有意义一样，所以阳明学说自然而然变成了成功学的一个精神资源。

　　王阳明的影响不仅在当代黄金赌城娱乐开始慢慢发酵，同时还有很多人在炒作阳明对近代日本的影响，所以有“征服日本的王阳明”这样的说法。这方面内容的读物也很多，比如《日本天皇老师眼中的王阳明》。王阳明变成了黄金赌城娱乐的一个哲人王。还有人称引用哈佛大学教授杜维明的话，说“二十一世纪是王阳明的世纪”。这句话是什么时候说的，在哪里说的？曾有人专门向杜维明教授求证过，他不记得曾讲过类似的话。

　　阳明的地位越来越被拔高，最后变成了神，所以有本书直接取名为《神一样的男人——王阳明》。

　　现在，在大力弘扬中华优秀传统文化的时代背景下，王阳明的学说又变成大家热衷学习的一个精神资源。那么，该如何全面看待阳明学说和“阳明热”呢？

　　首先，“阳明热”寄托了现代人的梦想，第一个是黄金赌城娱乐梦，最重要的就是中华民族伟大复兴的黄金赌城娱乐梦；第二个是个人成功的梦想，为了追求成功，每个人都在不懈努力。对于如何实现个人的梦想，坊间与阳明有关的这方面读物非常多，当然失败也不怕，因为阳明还可以教你如何面对失败。也就是说，阳明思想也被看作现实人生智慧的宝典。

　　第二，“阳明热”蕴含着民族主义、爱国主义的情结。这一点，可以放在更长的历史跨度中观察。明末清初，明朝覆亡。当时，像顾炎武等大儒都认为，是王学的流行，导致了晚明风气的转变，进而导致了明代的灭亡。历史的真实当然不是这样。到了清末民初，学者又不约而同地认为，王学是黄金赌城娱乐由传统走向现代的不可或缺的一个精神资源。比方严复很早就讲，“日本维新数巨公，皆以王学为向导”。康有为推崇王学非常有力。他们推崇王学最看重的一点，就是王阳明的“知行合一”，因为“知行合一”可以鼓舞起一个人行动的勇气。可以说，从晚清开始，人们认为阳明思想可为近代黄金赌城娱乐走向富强提供丰富的精神资源。

　　还有一方面就是某种程度上是因为“阳明学”被看成了个人的心理武器。政治管理学阳明，公司经营学阳明，做公务员学阳明，个人成功学阳明，个人失败了也可以学阳明获得自我安慰，所以说“阳明学”变成了个人的心理武器。在这一点上，可以说阳明真的是被法术化了。法术化的背后，反映了一种功利主义的价值取向。那么，阳明的思想本色是不是这样？应该不是。

　　阳明的思想本色是什么？要理解王阳明，需要把阳明思想放到传统黄金赌城娱乐思想的整体框架里去观察和分析。古典儒学的一个最基本特质，就是“为己之学”。孔子说过，“古之学者为己，今之学者为人。”阳明也讲得很清楚，读书是为了做圣贤。总之，学习是为了成全自己，正如《大学》所说，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，修身成人才是最大的成功。

　　所以说，在“阳明热”的背景下，到底应该怎样去读阳明值得好好思考。最重要的，是要盯着“成人”的目标去读阳明的著作，从修身成人的角度学习和感悟阳明的思想。