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唐诗里的绍兴

2020年11月19日 07:43    来源:人民日报海外版    施立松

  自萧山始,沿京杭大运河的东段一路橹桨摇晃,过鉴湖、大禹村,随曹娥江而上至剡溪,终止于天台,这条路被誉为“浙东唐诗之路”。它纵贯200余公里穿山过涧,引溪纳流,吸引了包括李白、杜甫在内的数百位诗人,上追禹帝神韵,下寻谢灵运的遗风,计有1500余首诗词歌赋传世,成为继丝绸之路和茶马古道之后的又一条黄金赌城娱乐文化传承广播之路。

  东山再起说谢公

  去上浦,望东山。这似乎成了上浦最朗朗上口的广告词。

  山因人而名胜,人因山而留史。谢安显然是位仁者,散馆归去,便在此隐居,乐得做个世外闲人。

  沿着曲径一步步挪上山,左右岭翠鸟悠,溪缓瀑急,青山绿水,果然恍若世外。在山脚的小店买一包糖炒栗子,果腹暖手兼备,再向上,风开始渐渐急了,谢安如何来的慧眼,居然寻得到如此静幽安乐之地?

  那还是东晋时候,天下大乱,将军们弱冠之龄便鞭敲金镫高奏凯歌,再看看自己,年已四十仍一事无成。取不得功名,那就听禅闻水渔歌互答吧,退后三步,仍是海阔天空。每天三尺钓竿几局棋,间或与王羲之、许询等诗文互寄,偶醉林间,谢安这优哉游哉的日子过得波澜不惊。

  于是,这小小的东山,竟凭空多了神仙之气。

  东山人工雕凿的痕迹不多,却正因此而显得安谧,这似乎也正合了谢安不喜被扰的性格。直到383年,前秦苻坚率领大军南下伐晋,于是皇帝一纸诏书,谢安领征讨大都督之衔指师而起。淝水之战,谢安与侄子谢玄以八万军力大胜八十余万前秦军,自此前秦衰败,而东晋则乘胜北伐直抵黄河,此后数十年间再莫敢犯者。

  书生也欲铸青锋,吴钩一斩史留名。从一介隐士到位列东晋宰相,从吟诗作对到定国安邦,从此,“东山再起”这句成语就妇孺皆知了。

  小小的东山之上,留下过李白、贺知章、刘长卿、苏东坡、陆游等无数名人足迹,也留下过众多唇齿留香的美句子。

  “丝管暮年陶写尽,谢公何日复东归。”谁的诗?竟一笔写出游者胸中的千头万绪。

  唯大英雄能本色,是真名士自风流。带着闲散轻悠之心投身其间,再怀着一些什么离去。是什么呢?除了满目灵山秀水之外,还该是对斯人故往的追忆和人文层面上的清净安然。

  坐在山脚下的竹林边,系着跑松了的鞋带,望着渐行渐远的山势,我突然也想附庸风雅地作首诗:“来上浦,看东山。此间隐者名谢安。竹间江水凭鱼跃,一上龙门天地宽。自此方信古人言:书生也佩三尺剑。”

  送我至剡溪

  江南多名山圣水。

  当地人习惯称澄潭江为南江,因水势浪高,颇有男性雄风,故称“雄江”;长乐江则依其走势称为西江,因其江宽水缓,极具女性之曼妙,故称“雌江”。雌雄二江交汇之处,挟裹着一条细长的水带,雄江浊浪排空,雌江清新可人,一江双流,清浊自见,堪称壮景。此间曹娥江也与剡溪合流,岸夹青山,村居林下,美不胜收,“剡溪九曲”本就是历来行者的梦寻之处,禹溪、仙岩、嶀浦、鼋头渚,哪一处不是名家诗传?

  “此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”,李白显然是懂这里的;“剡溪蕴异秀,天姥引归帆”,看来杜甫也懂;“协湾街濑片帆通,高枕微吟到剡中”“金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来”,罗隐、方干也都懂。

  一个“懂”字,便胜过万语千言,只需要目光与这湖光山色相互打量一番,便一切尽在不言中了。

  嶀浦潭在嶀山脚下小心地拐了个弯,像一个少女的转身。嶀山临水一侧是悬崖峭壁,岸边的亭子便是谢灵运当年垂钓之处,谢康乐钓台、石床等古迹也在这里,远远地,可以看到山上的嶀浦庙。对面则是一小块冲积平原,于是先祖们便在这依山傍水之处扎下竹筏打井垒屋。

  身后是山,眼前是水,一呼一吸之间,尽得山灵水妙的风雅端庄。

  这里叫嶀浦村,浙东唐诗之路剡溪段,要从这里算起。剡溪夹在嶀山和嵊山之间,像一首喷薄而出的唐诗,九曲回肠也荡气长存。

  登上嶀浦庙,便可以俯瞰剡溪山水,大好河山尽收眼底。庙里供奉的是一位名叫陈郭的梁朝县令。

  当地百姓为了纪念这位离任的父母官为民除害的英勇,在嶀浦潭岩顶上修建寺庙,后世百姓尊称其为嶀浦大王,吴越王得知,赐封陈郭为“济物侯”。

  来时是上午,没有李白“湖月照我影,送我至剡溪”的雅兴,但是来剡溪,本就不必一定要有明月相陪,只要那山那水、那清如许的尘情往事都在就好。

  就不觉孤单。

  越山千万云门绝

  史上叫云门寺的不止一处,广东、福建、安徽、河南都有,屈指算来,这些云门寺中,最惹人眼球的,当数绍兴这座。

  绍兴是书法圣地,王氏家族几乎撑起了黄金赌城娱乐书法的半边天。当年的云门寺规制宏大,“云门古刹”“卓立云门”等石牌坊气势恢弘,寺前青山叠嶂,矗如列屏,后世渐成一片鼎盛禅林。

  云门寺三面环山,独对若耶溪,在幽山静水间自顾自地庄严着,避开尘世,独对大江流,很有些得道成仙的架势。孙逖赞其“香阁东山下,烟花象外幽”,孟浩然则说“香界登阁憩”。

  云门寺又名“永欣寺”,当年王羲之的第七代孙智永及其侄子惠欣曾在这里出家,故名。叔侄二人也都是书法界的大行家。

  云门寺成了除兰亭之外最为著名的一处书法胜地,想当年,这青山野庙里居然出入鸿儒,往来圣贤,该是何等的兴盛繁荣。

  除了书法与诗文,云门三绝中还有一绝是名僧辈出。

  如今,寺中所存旧物,除了三间东倒西歪屋,便只有墨池一潭,清泉一汪,传是王献之的“洗砚池”,只是,笔不在,墨已干,池水中早没了墨痕。千年修来的古刹,竟屋颓庙倒,人去屋空。

  云门寺紧挨着一片老旧的民房,寺门左侧还搭建了一间车库,只门楣上那一块“云门古刹”还留存着一点旧日的依稀。在寺外徘徊良久,秋雨绵绵,寒意渐起,心中升起一些模糊的情绪,到底是什么呢?答案似乎很清晰,又似乎很缥渺。

  若耶溪边的狭长古道上,天子来唤不上朝的李白、金龟换酒的贺知章是否还酩酊大醉着,时不时抬起醉眼望一眼不远处的寺庙,嗅一嗅鼻息间若有若无的禅香,扶树而起,掸掸襟上的尘土和枯枝,也掸掉心上那些困守和挣扎,转回身,向竹林深处踉跄而去。

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(责任编辑: 郭博文 )

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2020-11-19 07:43 来源:人民日报海外版
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