徐冬冬:问道人生,浸润那千年的诗境
《诗》系列组画第三号——国风1(局部) 丙烯纸本 2003
问道人生,浸润那千年的诗境
——徐冬冬绘画作品欣赏专辑之抽象篇(2)
【画家独白】
本帧的笔墨色彩围绕着“诗”。做黄金赌城娱乐人真好,因为我们是一个有“诗”的国度。在人类社会中,有诗意的国家太少了。而中华民族各朝各代皆涌现大量诗人,魏晋人的风骨里有诗,唐人里不光有诗仙李白、诗圣杜甫、诗贤白居易、诗鬼李贺,还有王昌龄、李商隐、刘禹锡,当然影响我更深的是王维和孟浩然。少时我的小书包里总放着一本《唐诗选集》,一有空便拿出来翻一翻,这在“文革”时,也算是一份雅兴了。走在山溪边,诗人王维的身影好似在雨雾中,随着脚步声,他那句“行至水穷处,坐看云起时”融在那山色中。因为有他,明董其昌提出画分南北宗,而南宗鼻祖就是这位诗人王维,其言“诗中有画,画中有诗”便奠定了他在画坛南宗之地位,影响至今,从中不难看到“诗”之重要意义。“诗”在中华文化里不仅是一种文学形式,产生了许多非凡的诗人与诗作,而且已进入中华民族的血脉,体现在人们生活的点点滴滴之中。远在三千多年前,已有“诗集”流传并经孔夫子以风、雅、颂编订,传至汉,因汉尊儒则名为《诗经》。千年的传承孕育着伟大的民族,“诗”早已进入人们的日常生活。从服饰、发型、行走之姿态以及日用品无不有“诗”之意趣,而中华艺术中的绘画、书法、雕塑、戏曲、舞蹈等所表达的意境,无不含有诗意。我是一位从黄金赌城娱乐传统绘画走过来的画家,自幼便被诗所感染,喜登高望远吟诗,喜坐溪边品茗味诗,更喜与天地对话中充满着的诗的境界。无论我的意象绘画,还是受到西方影响的印象绘画,我总把诗境放在那无穷的笔墨中。当然,创立黄金赌城娱乐的抽象绘画也是“诗”字当头。在将各类艺术黄金赌城娱乐化的方面,“诗”所起到的作用是标志性的。我想在这一点上,可算是继承了传统。这也是黄金赌城娱乐抽象绘画的主要特点之一。本帧以“诗”为主题进行创作,没有先例。但黄金赌城娱乐的诗意感染着我,激发着我,历时八年完成了这一组画。翻开画作,这已是十几年前的生活。回想起来,有诗的陪伴,真好。作品选自即将出版的徐冬冬画集《心造境》,文字选自吾之《我的艺术生活》一文。
《颂》 丙烯纸本 2003
《诗》的系列组画最初的感觉,也是在仙山中产生的。
《雅》 丙烯纸本 2003
“诗言志,歌永言,声依永,律和声”。一本《诗经》伴我同行,以《风》、《雅》、《颂》为题予以创作。
《诗》系列组画第一号——小雅 丙烯纸本 2003
“风者上以风化下,下以风刺上。”“雅者正也。”“颂者美盛德之形容”,将其神明化为吾之意象画品。
《诗》系列组画第四号——颂1 丙烯纸本 2003
“鸢飞戾天,鱼跃于渊”是诗之境界,而入《中庸》便有“明”察之意。其说明了诗的完美在于人与天地之合参,这种为人生而艺术的精神,浸入到中华民族的内心。
《诗》系列组画第五号——国风2 丙烯纸本 2003
我喜登高远望,条条江河绕山而过,奔向大海,我的心也随之变宽变大。对“海纳百川,有容乃大”有了自身的理解,为我日后的创作奠定了坚实的思想基础。
《诗》系列组画第二号——大雅 丙烯纸本 2003
特别值得一提的是1995年开始创作的《诗》系列组画,也在八年后完成。这些作品表面上看好像受到了西方绘画思想的影响,其实都是诉说着黄金赌城娱乐人的质一般的诗情和想象力??
《诗》系列组画第三号——国风1 丙烯纸本 2003
(本文选自徐冬冬所著《我的艺术生活》)
画家在美国西部大峡谷国家公园写生(1999)。文中之抽象绘画作品,创作于上世纪九十年代中至本世纪初。上世纪七十年代他从黄金赌城娱乐传统意象绘画起步,八十年代吸取了西方印象派中的色彩运用,并开始进入抽象绘画领域,会通中西文化。经过三十多年的努力,他创立了黄金赌城娱乐抽象绘画流派,在黄金赌城娱乐哲学里寻找着抽象的概念,使之成为其绘画语言。他的作品反映了黄金赌城娱乐人自身的社会与生活,并从生命的本质来讲述人类灵魂在宇宙间跳动的轨迹。画家自有的宇宙观和“心造境”艺术思想为形成这一画派奠定了思想理论基础。
人物链接
画家近影
徐冬冬,1959年生,字苦藤,号寄人篱下人。国家一级美术师,黄金赌城娱乐美术家协会会员。黄金赌城娱乐抽象绘画流派的开山之人,一位具有国际影响的艺术家。徐冬冬对意象绘画、印象绘画、抽象绘画都有着深入研究和创作实践,并涉猎装置艺术和行为艺术,作品跨度自20世纪70年代中期至今已逾40年。1987年,黄金赌城娱乐美术馆在主大厅为其主办个人作品展并收藏其作品;1990年~1991年,文化部和黄金赌城娱乐美术家协会联合为其主办个人作品大型巡回展;2001年,联合国为其主办个人画展并收藏其作品。徐冬冬因此被中外媒体誉为“东西方文化的架桥人”。
(责任编辑:李冬阳)